![[政義敢Poetic Justice] 音樂入侵萬惡 勇敢聆聽正義的詩歌](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJBRBv7RQ6y-Ycw7P5AowqsEXRJJ_NUO_WUIhfpY2JPXMFOxI6Vh9T7-hEDzVr5n60Q6NGEAWbOrX6_hZBu1cLHhig5BYd3IHl3Rs8gxzQXWBoPJai9bMBvepc_1UCmEZUMx20BQ6-nDq0/s660/bn2.jpg)
政義敢最終台北華山廠已重裝完畢
即日起揭竿起義!
2009/5/10
2009/5/8
[轉錄]組工會反抗該死的搖滾樂！
政義敢就是用聲音實踐抗議與憤怒!
五一遊行帶兩位跟社會運動毫無關聯的好友上街頭，其中一個在知名
Live House The Wall工作，最近我常跟他聊文化產業圈的剝削。在
他們世界裡就是當條狗，選擇去舒服的地方當狗，或選擇出賣靈魂當
狗，一但需要大筆錢投資創業，就投身勞力密集度高的行業三四個月
，購買創業設備，但常常不敵市場機制，就在低階層的社會不斷轉職
。他不滿也不想融入主流社會的價值，過去經驗讓他討厭職場的管理
階級，但現在每天在The Wall體會剝削這名詞，當狗。
The Wall甚至沒有幫所有員工辦勞健保，勞健保是管理階層的福利。
The Wall像是音樂工業裡完美的剝削形式，把正職工拆成數個工讀生
，每位工讀生都有名稱專業的職位，PA(管表演現場聲音的)、做餐點
的、燈光、票口、吧台、唱片行員工...，遇到淡季排班又少，拿到薪
資單你的臉鐵定綠掉，在知名Live House工作領不到一萬！有些人
憤怒，有些人不把當作一回事，因為，每位勞動者被灌輸搖滾運動的
使命。文化產業裡，努力完成使命感富有理想的人不覺得組工會抵抗
音樂圈權力者是件搖滾的事。文化活動製造反叛的聲音、影像，他們
的行為卻一點也不進步。台灣搖滾圈人與人對待關係幾乎停留在封建
時代，藝術圈也有類似的人叫施工忠昊。
The Wall這種體系發展出「正義無敵」、轉型正義的政治訴求，但正
義的版本讓人覺得詭異。2008年鐵馬影展，請到客家搖滾團拷秋勤
談音樂與政治，拷秋勤算是農村武裝青年組團前較有行動力的團，大
龍峒文史工作室、土城愛鄉協邀請政治演唱，他們二話不說就跑過去
，也聲援樂生，蠻接近現實社會運動脈落。但我在座談會問，青年樂
生聯盟去蘇貞昌家跪拜引起泛綠群眾不爽，搖滾圈裡面泛綠樂團與
Freddy這掛人批判青年樂生聯盟行動，他們似乎有一另一個版本的
正義只談「正義無敵、轉型正義」，有沒有嘗試著改變搖滾圈這種問
題？
主唱范姜有點尷尬表示，他跟Freddy很熟，有意識到兩個版本的正
義這問題，范姜似乎也同意藍綠政治情節決定正義版本。但我很在乎
是，為什麼農村武裝青年、拷秋勤不去改變音樂圈這種風氣。答案當
然很明顯，人際關係。搖滾樂很虛無喊了十年以上的改變卻不清楚要
改變什麼，足以證明在台灣玩團不是搖滾的事情，也已經九年沒進步
了，偶有幾個團有意識改變現身抗議場合，但唯一沒改變還是人與人
對待關係。以前有人批評青年樂生聯盟跑去關心樂生老人卻不反抗父
母、老師，但搖滾樂其實更廢，樂青起碼不只關心還改變了醫療人員
與樂生阿公阿嬤的對待關係。
談正義像是搖滾樂傳統，他們也很憂鬱獨立音樂市場萎縮，最近看到
樂!上街頭抗議啦! 的文章，自嘲搞音樂落到版稅只有4塊錢下場。他
自嘲反而暴露自我矛盾，搖滾客五一上街頭要抗議誰？國民黨？馬英
九？勞委會？新聞局？文建會？演藝人員工會沒有照顧搖滾樂團？還
是上帝？還是下載盜版的人？都不知道「台灣樂團節遊行」在團結什
麼，社會大眾怎能知道搖滾客上街頭目的。
民進黨政權是比國民黨更懂樂團文化的，可是八年這些搖滾英雄做了
什麼事情？只有接案，用音樂圈術語是樂團補助。閃靈與扁政府關係
最好，江湖有傳聞辦野台拿到補助，歐美巡迴也有優待。每年新聞局
樂團補助是樂團圈年度盛事，當然這遊戲規則裡，補助也只能選擇特
定樂團，誰會拿到補助中間有沒有不公平這問題根本不重要，重點是
錢都要灑這些樂團卻不曾是集體要求一個文化政策，結果每個樂團望
著飄在天空的補助，音樂建立在不公平競爭。或是，身兼評審委員的
老搖滾客根本不想破壞這不公平的生態。
藝術創作應該是很公平的事情，這些年輕新世代明天就是新興藝術家
、搖滾客，但上一代對待關係會傳承到下一代。這種搞法當然沒有音
樂文化，沒有次文化，沒有集體音樂社群，樂團永遠也只是演藝人員
不是勞動者。五一遊行有見到最近剛組藝術家工會的湯皇珍提出想像
論述，可有看到這些憤事忌俗的搖滾客？
文化產業中的藝術家、搖滾客藝術作品取之於底下整個次文化下面年
輕人的實踐奉獻，年輕人與搖滾樂關係也不是一張門票。搖滾在台灣
根本沒發生過革命，搖滾已變成對不公平麻木不仁的音樂，認同剝削
的幻境，在哪當狗都一樣，新世代一起組工會、組團體、組樂團反抗
毀滅這該死的搖滾樂。
2009/5/6
2009/5/1
2009/4/29
「別染指我的國家」波蘭鋼琴家 演奏會上嗆美國
〔編譯魏國金／綜合報導〕波蘭鋼琴大師齊瑪曼向來寡言，尤其在
演奏時不會對觀眾吐露一字一語。因此當他二十六日晚間在洛杉磯
迪士尼音樂廳演奏最後曲目，突然開腔：「別染指我的國家」，並
宣布為了抗議美國在波蘭部署飛彈防禦系統，將不再於美國演出時
，震驚全場。
英國衛報二十八日報導，目睹整起事件的洛杉磯時報古典音樂評論
家斯威德透露，齊瑪曼決定說話前看似躊躇，當時他準備彈奏最後
曲目—波蘭作曲家席曼諾夫斯基的波蘭民謠組曲。斯威德說：「他
靜靜坐在鋼琴前一會兒，幾乎要開始彈奏了，然後轉向觀眾，以平
靜但憤怒的聲調，譴責美國在波蘭建置飛彈防禦系統的計畫。」
「別染指我的國家」，齊瑪曼的言詞引起一些人喝采，但也有人要
他閉嘴、繼續演出。十餘人憤而離席，當中有人回罵三字經。
美國總統歐巴瑪本月宣布，將延續布希政府在歐洲部署飛彈防禦系
統的計畫，齊瑪曼顯然對此頗為不滿。歐巴瑪堅稱，飛彈防禦系統
是因應伊朗威脅的對策，並非針對俄羅斯，但不少波蘭人指控美國
試圖藉此實施軍事佔領，擔心此舉將導致波蘭成為俄國入侵目標。
古典音樂家通常鮮少評論政治議題。一八○四年拿破崙稱帝時，傷心
的音樂大師貝多芬將第三號交響曲「英雄」的獻辭用刀刮除。第一
位享譽國際的美國管絃樂隊指揮伯恩斯坦也曾表達反越戰的立場，
但從未在指揮台前談論自己的政治主張。
演奏時不會對觀眾吐露一字一語。因此當他二十六日晚間在洛杉磯
迪士尼音樂廳演奏最後曲目，突然開腔：「別染指我的國家」，並
宣布為了抗議美國在波蘭部署飛彈防禦系統，將不再於美國演出時
，震驚全場。
英國衛報二十八日報導，目睹整起事件的洛杉磯時報古典音樂評論
家斯威德透露，齊瑪曼決定說話前看似躊躇，當時他準備彈奏最後
曲目—波蘭作曲家席曼諾夫斯基的波蘭民謠組曲。斯威德說：「他
靜靜坐在鋼琴前一會兒，幾乎要開始彈奏了，然後轉向觀眾，以平
靜但憤怒的聲調，譴責美國在波蘭建置飛彈防禦系統的計畫。」
「別染指我的國家」，齊瑪曼的言詞引起一些人喝采，但也有人要
他閉嘴、繼續演出。十餘人憤而離席，當中有人回罵三字經。
美國總統歐巴瑪本月宣布，將延續布希政府在歐洲部署飛彈防禦系
統的計畫，齊瑪曼顯然對此頗為不滿。歐巴瑪堅稱，飛彈防禦系統
是因應伊朗威脅的對策，並非針對俄羅斯，但不少波蘭人指控美國
試圖藉此實施軍事佔領，擔心此舉將導致波蘭成為俄國入侵目標。
古典音樂家通常鮮少評論政治議題。一八○四年拿破崙稱帝時，傷心
的音樂大師貝多芬將第三號交響曲「英雄」的獻辭用刀刮除。第一
位享譽國際的美國管絃樂隊指揮伯恩斯坦也曾表達反越戰的立場，
但從未在指揮台前談論自己的政治主張。
2009/4/27
老師不會告訴你的真相
人民共和國的中央電視台、與TVBS的電視新聞一樣，這樣下去，我們
如何培養出厚重寬大、海洋心胸的下一代呢？
面」影響是產生了「台獨思想」，台獨的意涵是指台灣人民擁有主權獨
立的國家，這算是負面嗎？人民對自己的土地認同，竟被視為「負面」
，難道一定要像翰林課本所推廣的、自認是中華人民才算是「正面」影
除了yangmeng所寫出的內容，我在此再補充翰林歷史課本二上的另一
謬誤，竟然把傳說列進教材裡面，刻意造成學生的混亂，第75頁說：
「根據傳說，黃帝打敗蚩尤，成為部落聯盟的共主，開啟了中國文明演
進的新階段。」
我們都知道多數族群都是非單一始祖，都是多元祖先的，例如台灣人的
祖先源自南島民族、平埔族、漢族，也有混雜荷蘭等血源。就是有這種
翰林版教科書，才有現在笨笨向中華人民共和國祭黃帝陵的人啊！而且
把多元祖先的族群硬說成有所謂「共同始祖」，這種說法才是歧視族群
以下是yangmeng的文章：在〈鄭氏時期的經營〉(上學期課程)一章
新增「鄭氏政權在臺灣史上的意義」，就國防項目提出「鄭氏杜絕外人
殖民臺灣的企圖，使臺灣成為中國海防重要的戰略地」觀點，讓許多歷
史老師覺得這突如其來、莫名奇妙的說法，既不接前文，也不連後語。
就史實來說更無證據。而這飛來的一段打算給學生什麼樣的歷史認知？
更不用說上學期的國中社會科講義，錯將臺灣標示為「臺灣特區」而引
發的爭議。
七年級下學期課本更是離舖，教師手冊，p.134，及課本p.92
：『二二八對台灣日後的政治發展和族群關係已產生重大的負面影響』
。負面影響是什麼呢？請看教師手冊這麼說：負面影響的第一點為『間
接促成台獨思想的崛起。』
了20年之後，台獨〝思想〞還是一株大毒草。甚至在課本上要老師這麼
教育學生。還有另一負面影響是：『本土菁英出走....使地方領導人才出
現真空』，原來本土菁英出走只會影響到〝地方〞領導人才？這擺明了
說〝中央〞人才就是沒有台灣人的份！
再看看教師手冊的「教學補充資料」，p.163，「政黨輪替與民主鞏固」
，裡面引用的資料居然是澎湖科技大學的學生作業？！這是就翰林教科
書的編書品質嗎？而且根本就是國民黨的文宣嘛，學生有必要去吸收國
『一個沒有執政經驗的政黨，結果是把國家弄得亂和倒退。此外，一個
從未享有執政權力的政黨，掌權後因憂懼失去權力，反而變的更加腐化
與濫權。這些都成為新興民主國家必須再經過一次政黨輪替的堅強理由
。最後當然也是最重要的，政黨輪替後下台的政黨，必須經過一番反省
改革，重新出發來爭取人的民認同。如東歐許多共黨改革派轉型建立的
社會民主政黨，在下台後，從事改造與改革，力求與共黨時代的極權專
制路線和族群分化路線劃清界線，成為重新獲得多數民意支持執政的重
要關鍵。這些國外的例子，都值得台灣深思。』
這不是擺明朝著已卸任的民進黨罵、兼吹捧國民黨改革轉型嗎？
課本，p.101，課文：『民國80年代------略----；制定「國家統一綱領」
，宣布終止動員戡亂。』民國95年（2006）也已經宣佈終止「國統綱
領」了！為什麼不光明正大的寫在課文上？而在課文旁弄個小方塊輕輕
帶過？歷史教育是形塑民族認同與國家認同的重要手段，歷史教育與歷
史教科書在其中的角色自然非常重要。過去教科書的內容在國民黨強力
的文化控制下，以〝中國〞、〝一統〞、〝漢沙文主義〞為主體的史觀
，使台灣人身在台灣卻不知台灣事。對於近代史，更是以國民黨觀點做
歷史詮釋。
2009/4/24
政義敢翻譯版
When the radio DJ of Voice of Taiwan cried "The military police are coming!",
this unpleasant graduation topic was starting to hatch. I was a third grader
when I heard about the movie-esque plot on my way to after-hour classes with
my mom in a taxi. The police were there because the DJ made political comments
on Chiang Kai Shek—the subject in the song "In Memory of Chiang Kai
Shek: Our Honorable Late President", which appeared on the first page of the
music textbook. The time when the audience had to stand up and sing the
national anthem before the movie starts has been buried faraway in the sordid
past. Yet in 2008 a few music stores were closed down and forced to stop
playing patriotic songs. As an indie musician I can't help but wonder: when
will my ipod be inspected? When will my band's songs be banned? Parents and
teachers ask us young generations not to set foot in the abyss, hoping that
the fact social value of justice has collapsed is not visible to the children.
High school students roared and demanded the present president to step down,
ending up arrested by the police force, while the Red Shirt Protesters were
praised by the press for being "attentive to politics". The picture of a
police state is becoming ever more evident. Obedient police force resembles
in many ways the preposterous plot of the movie V for Vendetta.
Silence has brought crisis to life.
Put on thy mask and be an anonymous hero. It's you and it's me.
Clench thy fists and raise the flags high. Revolution begins now.
this unpleasant graduation topic was starting to hatch. I was a third grader
when I heard about the movie-esque plot on my way to after-hour classes with
my mom in a taxi. The police were there because the DJ made political comments
on Chiang Kai Shek—the subject in the song "In Memory of Chiang Kai
Shek: Our Honorable Late President", which appeared on the first page of the
music textbook. The time when the audience had to stand up and sing the
national anthem before the movie starts has been buried faraway in the sordid
past. Yet in 2008 a few music stores were closed down and forced to stop
playing patriotic songs. As an indie musician I can't help but wonder: when
will my ipod be inspected? When will my band's songs be banned? Parents and
teachers ask us young generations not to set foot in the abyss, hoping that
the fact social value of justice has collapsed is not visible to the children.
High school students roared and demanded the present president to step down,
ending up arrested by the police force, while the Red Shirt Protesters were
praised by the press for being "attentive to politics". The picture of a
police state is becoming ever more evident. Obedient police force resembles
in many ways the preposterous plot of the movie V for Vendetta.
Silence has brought crisis to life.
Put on thy mask and be an anonymous hero. It's you and it's me.
Clench thy fists and raise the flags high. Revolution begins now.
DAY 5 校內展殺青
展覽最後日感謝同學這幾天的捧場
很可惜因為其中考所以早上人潮略少
在此跟所有學弟妹說聲感謝
接下來就是在高雄駁二的展覽
政義敢首部曲在此畫下句點
敬請期待於台北華山展的[政義敢之官逼民反]
後續發展會讓你耳目一新!
2009/4/23
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